她喃喃念而(ér )语怔(zhēng )然泪落
他遗世独(🤸)立神情(qí(🎼)ng )肃漠(🗑)
他叹(👏)朕给(🌏)不了一生一世一(💮)双人(🐟)的承诺(nuò )
她笑所以我(😌)给(💚)我一生(shēng )一世一(🖼)个人的哀愁但是须臾他们宛若站到(🛍)世(🔚)间尽头
她转身(📚)泪落
他(🍔)仰(🤝)头静默
他笑他(tā )们再次站到了(🕦)之(👕)后(hòu )
泪水却连止(zhǐ )禁不住的滑落(🌏)(luò )到
要想把这两个问题说清楚差不(bú )多要(🍰)写一本几(✂)十万(🧙)字的专著了
这是说此(🐋)问题太(tài )难(nán )太紧(jǐn )张咱们只能应付式地(🌈)说了
简单的(🆔)说骈文是(😟)一种在(zài )中国流行了约莫两(♟)千年的文体
进一步说(🎄)这对骈文这(⚪)种文体没法用(🐘)极简(😿)的语言(👚)(yá(🏕)n )给以简要概括(kuò )有学者总结归纳(nà )了骈文(🈳)的二十几个特点另有(📚)学者高(😵)浓缩为十几个
其实(shí )要(🚿)说明白什(🚣)么是骈文要(🍽)费一些口舌(😀)
说以对偶句(🤖)为主体是讲以四六(📜)文范围涵盖骈(piá(🖕)n )文未必(bì )会准确
骈文(🎮)一词清代才有唐代李(🈸)商隐的樊(fán )南(nán )四六创下了(⬜)四六文一名的先河(hé )北宋欧阳修(xiū )夏竦(🚞)皆以四六称自己(💦)的这类作品(🛩)南宋王(🔣)铚(zhì )四六(liù )话谢(xiè )伋四(🎻)(sì )六谈(🈚)塵杨囦道(dào )云庄(zhuāng )四六余(yú(💫) )话是此类文体的(📙)专(zhuān )论
但四六文(🤬)并不(🎟)能不能和骈文(👞)彻底划等号六朝(✖)从(cóng )前(📘)骈文多用四言单句对(🦗)梁(🚃)陈下次又(📪)多用(🌔)四(sì )六(🛢)言隔句(jù )对宋人喜用三(🍢)句左右吧(🦒)长联等(děng )因(🕜)为四六文没有办(bàn )法算对(duì(❓) )骈(🍧)文(🧥)的一种(👊)泛(🗒)称
说居位散文(wén )和韵文彼此间是讲骈文与散文(wén )和韵(yù(🏔)n )文那(💸)就(jiù(👤) )比较好好区别的
中国文章千古以(yǐ )来散中有骈比如说(shuō )诗书易中都是对(duì )偶之(❄)句再后来骈文(wén )又出现都是骈中(🍬)有散极有名的骈文(📹)作品(😳)很(🎟)多也在(🐇)(zài )其中插有(yǒu )散句
问(⏰)题(🚁)本质句子不等(🎎)于文章(zhāng )上述情况一是不能可证明骈文(🦖)古已有(🈳)之二(😫)(èr )是又不能因为(⏭)文(📇)中(zhōng )有(🌽)散句(🌹)就否认其(qí )不属骈文
骈文和散文的明显区别除了对(📊)偶句(jù )多还是散句(jù(😂) )多这一点之外更(🎉)在于对文章(zhāng )气(📩)势风格去(qù(🏙) )追求之不同最(zuì )终表现在(zài )风格(🕟)语言(🌇)用典表(🤳)达效果就这(🐽)些
不过骈文(wé(🍕)n )和(🥙)辞赋的关系肯(kěn )定(🖥)说存在(🖨)地不同意见但(👟)当(🍵)(dāng )然也(🏉)不算难区别从修辞(⛷)上说骈(🥀)文以(yǐ(🃏) )对仗为主兼顾(🐞)而辞赋以铺呈(ché(🆘)ng )偏于(yú )从(🐇)句法上说骈(pián )文以对仗为主而辞赋(😛)以排比为主(💝)从(🆔)韵律(lǜ )上说骈文求平仄(🏊)而不重视押韵辞(cí )赋则不光最(zuì(🔽) )讲究对仗还需句尾(wěi )朗(lǎ(😻)ng )朗上口从题目上说骈文常常(cháng )题目随(suí )便地(🤕)而辞赋一般都以赋名之从功能(🔎)(néng )上说骈文极为灵活甚至(zhì(💎) )做(🕥)论说文用而辞赋(🔻)都差不多主(🥖)要用(yòng )于描写出和抒(😟)情
骈文(wén )虽然(🛰)是(shì )两(liǎng )种(😇)散(🍧)文(🍖)和韵文之间的一种文体
骈(pián )文和古文(wén )及后来科(kē )举中所用的八股文其(🦔)实区别亦(🍅)很明(⛅)显不不用谈及
关与(yǔ(🛡) )骈文(🥪)中正平和用(🌛)典并(bì(⛄)ng )去追求(qiú )词藻(zǎo )华美在(zài )下一部(🍦)分中再说(shuō(🐯) )吧
所以才骈文(👳)或(⛷)骈俪所(🎛)可以概括的(de )是可(🤟)(kě )如此文体(🙋)的最重要特点语句的互相(xià(😹)ng )平行对称
这些特(tè(🔊) )点应是中国语(➗)言和汉字的单音节多声调(dià(🔴)o )特(tè )点决定的(💹)同时确(🎰)实(🚞)是这样(yàng )的(🤥)(de )文体的(de )美(měi )学追求
所以(yǐ )骈文的最主要的要求就是语句(jù(📏) )平仄
宋玉神女赋(🤐)(fù )毛(🚓)嫱鄣(💘)袂不(🦀)继程式西施掩面比之(🥍)五色
司马相如上(💭)林赋修容乎礼(lǐ )园飞翔乎书圃
张(📧)载(zǎi )七哀汉祖想枌榆光武思白(🗞)水
沈炯经通天(tiān )台(🤫)奏汉武(🤗)帝(😆)表承眀(📅)既厌严助东归驷马可乘长卿(💓)(qīng )西返(🚹)
刘勰文心雕龙丽辞学习总结(jié )说凡有(🎍)四对(🎬)言对(🦗)为易事对担(dān )忧(yōu )反(🕤)对意见为优往向(😩)为劣这是麻(má )烦(fán )问下骈文平仄押韵(🛏)的理(🐈)论归纳唐以后(hòu )又有说白(bái )同(tó(🥪)ng )类(lèi )对异(🥦)类对双声对(🎨)仄韵对连绵起(🌴)伏对(duì )就这些细(🏨)(xì )分越加(jiā )精巧细(🍲)致
梁(🎲)陈以后(🍎)以后骈(🛄)文(🔔)以四六文偏于但(dàn )也一直都不不(👖)单此
四六文的形成是人们长(👢)期慢慢的(de )结果
文心雕龙章句(💹)说(🐠)(shuō )四字(zì )密而(🌊)(ér )不促六(🕦)字格而非缓这讲的是四六句(📚)在朗诵时的变化感觉
从梁陈时(⛲)的(de )徐陵和庾信又开始慢慢的(de )结束源源(yuán )不断建议使用(🦗)这种四(sì )六的写作方法至唐蓝月帝国惯(😨)例
徐陵玉台新咏(🎍)(yǒng )序楚王宫(🛫)内无不(bú(🐋) )推其纤细的(⛑)腰(🌃)肢魏国(guó )佳人俱言讶(💾)其纤手
庾信哀(āi )江南(nán )赋(🆎)荆璧睨柱(🎄)受(🧛)(shòu )连城而见欺载书横(⏭)阶捧珠盘而只(zhī )怕(pà )
七言对其实依旧(🤤)(jiù(🤭) )很多最(🍀)著名的(de )如请(🧛)看今日之城中竟然谁(shuí )人(rén )之天下
三言五言八言九言则(😱)相对(🌁)(duì )较少(shǎ(✳)o )见
要大量用典(👋)这(🙇)是骈(🕢)文的硬性规定要求
所谓用(📹)典应(🐹)该(🖱)是使用古代传说神话成语谚(🧣)语经传(📅)名言(yán )等高浓缩后用于骈文句中(🥨)(zhō(📲)ng )
王(wáng )勃滕(🕡)王(wáng )阁(👝)序无路请缨出(chū(🔰) )战等终(🧔)军(jun1 )之(😄)弱冠(😐)有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投(♋)笔长风(fē(🍒)ng )也(yě )是(🏩)运用典(🥣)(diǎn )故他日趋庭叨(🚶)陪(🤑)鲤对今晨(chén )捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典
用(🏜)典最讲(jiǎng )究正用反用(yòng )翻用动(😁)用暗用对用等一些列方(fāng )法需(😚)要提炼裁剪(❤)精致典雅就(jiù )这(🤙)(zhè )些技巧(🎬)
骈文有(🖲)大概情况的(✊)韵律要求
这个确切的要(yà(🌋)o )求是
第一某(📆)些(xiē )特殊骈(👵)文如序记章表(biǎo )论及等可不需要韵之外(📘)的一(⛔)(yī )般(bān )用(🐨)(yòng )韵但用韵的要求不严(yán )比如说(shuō )是可以六句八句(jù )十句十二句一韵或(huò(📂) )
杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰(🤛)五(wǔ(🈂) )步一(yī )楼(lóu )十步(bù )一阁五步一(yī )楼檐牙高(gāo )啄各(🍻)抱地势尔虞我诈(🔜)头(⚪)(tóu )盘(🔓)焉囷(🔺)囷焉蜂房水(shuǐ )涡矗也(🧟)不知(🧔)其几(⛽)千万(⛰)落韵脚比较好随(suí )意
第二在(🚺)平仄(🕥)上没(🍣)有要求垂直之对须平仄(🚢)不(🎽)相似上(shàng )下句须平(píng )仄红白相(xiàng )间
举例来(lái )说如冯唐易老(lǎo )李广难封驰烟驿路勒移山庭宁(🙉)知白首之(zhī )心不坠青云之志酌(🔥)贪泉而(⛱)觉爽处涸辙以犹欢
骈(pián )文还有(⛓)个特(🛸)(tè )点(🌈)应该是言语追求辞藻华丽
如雹碎春红洒洒(⬅)潇潇(🌒)幽岫(🥋)含云深(🔜)溪蓄翠电透箭(🐨)疾坻(✨)飞陇(👠)复英辞润金石高义(🎱)字当头(🛫)似墨翟之悲泪如(rú(🤽) )杨朱(💜)之痛哭(☕)等等(děng )不一而足
其兴衰就一定(😜)与(🌏)古(gǔ )代高层统(tǒng )治者的文化(huà )水准(zhǔn )在内对传(🐧)统文化的态(tài )度无关
骈文的开端离得开汉(🔟)灵帝对于(yú )文(📩)学(xué )史家们几(jǐ )乎就没异议
那个汉(🦊)灵(líng )帝治(zhì )国极差在文化上却兴致奇高(gāo )他结算账户(hù )鸿(🚶)都门学独揽(🌺)辞赋家小说家书(🗯)法家画家若干各显(🔤)其能骈文也就因(yīn )运而生(shē(🤡)ng )了
骈文临(lín )时自然(📰)形成于(⛱)魏晋(🕯)推(👩)(tuī )泼(🥨)助(📙)澜的主(🎙)要注意是(🧝)曹丕曹植(zhí(⛹) )二(èr )兄弟这二人自(🔅)己(jǐ(🤱) )的文(💉)化水平很(🍄)高而(ér )且(qiě )地位高又这个可以肆(sì )意(🖲)发(🥘)挥出来于是可以使用骈文一时(🛡)成为风气西晋的(🥜)陆机被如果说是骈(piá(😶)n )文巨擘也有当时的刘琨(⬇)这二(èr )人也大都很有文化的贵(📆)族
南朝骈文已趋(✳)兴(xìng )盛(🧙)南(🗼)齐竞陵(líng )王萧子(🐧)良梁武帝父(fù )子陈后主在内王谢(⚽)家族(🔙)另外庾(yǔ )氏父子(😁)徐氏父子都是此(🌯)间高(gāo )手
北朝统治(🔭)者多(📺)为少数民(🍽)族对骈文看不懂也(🎯)完(Ⓜ)全没有兴趣周文帝宇(🚊)文泰和隋文(🗒)帝杨坚(jiā(🏵)n )甚至都极最讨厌(🤓)骈文(🎉)因此(cǐ )北朝(🉑)时期骈(pián )文也很沉(🥤)寂
唐(👃)(táng )朝初(🏫)期(qī )骈文曾很兴盛但继陈(🕹)子昂之前中(🚿)唐被了恐(😸)怖(🐍)抵制但这些人应该(gāi )人(rén )微(wēi )言(🕡)(yá(🛑)n )轻还好唐玄宗(zōng )不(bú )比较喜(♉)欢(📣)(huān )骈文以(🔜)为太过浮夸在(📛)他(🚛)允许下(xià )会(🔛)出现了不太注重内容的新骈(🎪)文
中唐到北宋会出(🏀)现的古文运动对(🛍)骈文的打击大(📏)唐(🖇)宋八(💲)大家那(♈)是(shì )在古文运动中再(😶)产(chǎn )生的很(🍺)著名散文(🕖)家(🐱)
元代朝廷(➗)不如此(🤬)重视甚(shèn )至压制中原文化(🌤)(huà )骈(🍖)文大(⛄)部分病歪歪(wāi )
明初(♊)(chū )皇帝文化水(🌤)平(píng )不(🥖)高(gāo )联手打压知(🚿)识分(🕘)子和某些文化(🕷)因此元明时期除开杂曲(qǔ )除(🎿)了凡高贵典雅一些(xiē )的(📗)文(wén )化和(🆙)作品基(🙋)本上(shàng )都就没市场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文(wén )化兴致极高(🔎)(gāo )此时骈文也会(🐣)出现了中兴局面
骈文(wén )的兴起和发展大(😯)(dà )体不是这样
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